《实践论》读书分享PPT

《实践论》是毛泽东1937年8月所写，他曾以这篇论文的观点在延安抗日军事政治大学作过讲演。1951年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》第一卷。2011年收...

《实践论》是毛泽东1937年8月所写，他曾以这篇论文的观点在延安抗日军事政治大学作过讲演。1951年收入人民出版社出版的《毛泽东选集》第一卷。2011年收入中央文献出版社出版的《建党以来重要文献选编》第十四册。文章是为着用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义—特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。全文论述了实践与认识的关系，指出真理的标准只能是社会的实践，实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。在实践中不断开辟认识真理的道路，达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论。它用科学的认识论武装了中国共产党，教育全党树立马克思列宁主义必须同中国实际相结合的观点。实践是认识的基础毛泽东在《实践论》中明确指出：“实践是认识的唯一来源，是检验认识真理性的唯一标准。”这句话深深地印在了我的心中。在我们日常生活和工作中，很多时候，我们容易陷入理论的泥潭，而忽略了实践的重要性。只有通过实践，我们才能真正地理解理论的内涵，才能知道理论是否真正符合实际情况。真理是主观与客观的统一毛泽东在《实践论》中还提到：“真理的标准只能是社会的实践。”这句话告诉我们，真理并不是主观臆断，也不是客观存在的固定不变的事物，而是主观与客观的统一。只有在实践中，我们才能不断地检验和发展真理，才能不断地推动我们的认识向前发展。反对教条主义和经验主义在《实践论》中，毛泽东批判了教条主义和经验主义这两种主观主义。教条主义者不顾实际情况，盲目地照搬理论；而经验主义者则过于依赖过去的经验，不愿意接受新的理论和实践。这两种主观主义都会阻碍我们的认识和实践的发展。因此，我们必须坚持实事求是的原则，不断地把理论和实践结合起来，才能取得真正的进步。不断开辟认识真理的道路毛泽东在《实践论》中强调：“在实践中不断开辟认识真理的道路，达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。”这句话告诉我们，认识真理是一个永无止境的过程。我们必须不断地进行实践，不断地总结经验教训，才能不断地提高我们的认识水平，才能不断地接近真理。总的来说，《实践论》给我留下了深刻的印象。它不仅让我重新认识了实践的重要性，还让我认识到了真理的主观性和客观性。在未来的生活和工作中，我将更加注重实践，更加注重把理论和实践结合起来，努力提高自己的认识水平和实践能力。同时，我也将反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想，坚持实事求是的原则，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。