范仲淹人物简介PPT
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，汉族。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省苏州市）。北宋时期名臣，杰出的文学家、...
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，汉族。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省苏州市）。北宋时期名臣，杰出的文学家、政治家、军事家、教育家、思想家。生平背景范仲淹幼年丧父，母亲谢氏贫困无依，只好抱着襁褓中的仲淹，改嫁朱氏，将他抚养成人。范仲淹从小读书十分刻苦，朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书。晨夕之间，便就读诵，给僧人留下深刻的印象。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上几根腌菜，调拌于醋汁，吃完继续读书。后世便有了划粥割齑的美誉，但他对这种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。仕途经历1. 早期仕途范仲淹在宋仁宗天圣八年（1030年）中进士，次年被任命为广德军司理参军，不久又调任为集庆军节度推官，始入官场。庆历三年（1043年），范仲淹任右司谏、知江宁府。范仲淹是有宋一代士大夫的精神领袖，由他在庆历四年（1044年）发起并主持的“庆历新政”是宋代历史上一次重要变革运动。2. 庆历新政庆历三年（1043年），范仲淹被召回京，迁右司谏。范仲淹针对当时北宋的积贫积弱局面，以及官冗、兵弱、民困、财匮等诸多问题，提出了一系列政治改革主张，强调明听纳、辨朋党、修武备、精贡举、择长官、均公田，等等。庆历三年十月，宋仁宗诏令中外，要求“应天下之所当行，考先王之所必用”，范仲淹与富弼、欧阳修等人共同议定改革方案，上呈仁宗批准施行，这就是历史上著名的“庆历新政”。新政推行不到一年，就遭到以三司使韩琦、范仲淹的姻亲滕宗谅和宋祁为代表的保守权臣的阻挠。韩琦攻击范仲淹“为将不武，为相不文”，又讥讽滕宗谅“好用众力，好兴功事”，滕宗谅则反讥韩琦“为和珅、秦桧一流人物”。范仲淹与富弼上疏分辩，欧阳修等也相继为范仲淹辩护，均遭到保守权臣的压制。最后，宋仁宗下诏罢免范仲淹的参知政事职务，出知邠州（今陕西彬县），富弼、韩琦、欧阳修也相继外放，新政遂告失败。3. 晚年生活范仲淹晚年历任知江宁府、右司郎中、知润州（今江苏镇江）、知越州（今浙江绍兴）、知睦州（今浙江建德）、知苏州、权知开封府，迁升右司郎中、知江宁府。罢官后闲居南京，自号“闲人”，常往来于扬州、杭州。皇祐四年（1052年），范仲淹病逝于徐州，终年六十四岁。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。后世将他与韩琦、富弼、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙合称“宋代九大家”。文学成就范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。词存五首，虽不多，但意境开阔苍凉，深挚感人，尤以《渔家傲·秋思》一首最著名。欧阳修曾称颂说：“穷塞主之情，尽垂臣之听，述难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”范仲淹不仅擅长诗、词、散文，而且通晓经术，于佛、道亦有研究，在哲学、政治学、军事学、教育学、伦理学、天文学、音乐、诗词及民俗等方面都有深入研究。1. 诗歌范仲淹诗歌的内容相当广泛，既有反映社会矛盾的，也有歌咏自然风光的，既有表现个人抱负的，也有抒发个人情感的。范仲淹的诗歌既有唐人的风韵，又有自己的创新，尤其以反映社会矛盾和民生疾苦的作品成就最高政治理念范仲淹的政治理念深受儒家思想的影响，他坚信仁政是国家的根本。他认为，君主应以仁爱之心治理国家，关心百姓疾苦，保障人民的基本权利。他反对奢侈浪费，主张节俭治国，以减轻百姓的负担。同时，他也强调法治的重要性，认为法律是维护社会秩序和公平正义的基石。范仲淹在政治上主张改革，他认为只有通过改革才能解决北宋面临的种种问题。他主张选拔有才能的人才，不论出身如何，都要给予他们机会为国家效力。他提倡“以文治国”，即通过教育和文化的发展来提升国家的综合实力。同时，他也关注边防问题，主张加强国防建设，保障国家的安全。教育思想范仲淹非常重视教育，他认为教育是培养人才、推动社会进步的重要途径。他主张建立全面的教育体系，包括官学、私学、书院等多种形式，为不同阶层的人提供教育机会。他提倡因材施教，注重培养学生的实际能力和创新精神。同时，他也关注教师的培养和选拔，认为优秀的教师是培养优秀学生的关键。范仲淹还提倡“尊师重道”的思想，认为教师应该受到社会的尊重和优待。他提倡师生之间的互相尊重和信任，认为这样才能建立良好的教育氛围，培养出优秀的学生。军事思想范仲淹在军事方面也有很高的造诣。他主张积极防御的军事战略，认为只有通过加强国防建设才能保障国家的安全。他提倡精兵简政，认为只有精简军队、提高军队的战斗力才能应对外敌的入侵。同时，他也关注军队的训练和装备问题，认为只有训练有素、装备精良的军队才能在战争中取得胜利。范仲淹还主张军民融合的思想，认为军队和民众应该紧密结合在一起共同保卫国家。他提倡开展民兵训练提高民众的军事素质同时也为国家的安全提供有力保障。人格魅力与后世影响范仲淹一生清廉自守、忧国忧民其人格魅力深受后人敬仰。他的“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的精神成为中华民族的传统美德之一。他的诗文作品流传千古被誉为“文正公集”对后世文学产生了深远的影响。范仲淹的政治理念、教育思想、军事思想等都对后世产生了深远的影响。他的改革精神和创新思想为后来的王安石变法提供了重要的思想基础。他的教育理念对后世的教育事业产生了深远的影响为中国的教育事业发展奠定了基础。他的军事思想也为后世的军事发展提供了重要的参考。总之范仲淹是中国历史上一位杰出的政治家、文学家、教育家、军事家他的才华、品德和思想都为后世留下了宝贵的财富。他的事迹和精神将永远激励着后人不断追求进步、为国家和人民的福祉而努力奋斗。家庭与亲情范仲淹出生在一个贫苦的家庭，从小就饱尝了生活的艰辛。然而，他深知家庭的重要性，始终把亲情放在首位。即使在他成名之后，也从未忘记自己的出身和家族的传统。他尽自己所能去帮助和支持家人，让他们过上更好的生活。同时，他也非常注重家族文化的传承和发扬，为家族的繁荣和发展做出了重要贡献。范仲淹对子女的教育也非常重视。他认为，子女是国家的未来和希望，只有通过良好的教育才能让他们成为有用之才。因此，他亲自教导子女读书识字、学习礼仪、培养品德。同时，他也鼓励子女多接触社会、了解民情，让他们在实践中增长见识和才干。在范仲淹的悉心教导下，他的子女都成为了品学兼优的人才，为家族的兴旺做出了贡献。社会公益活动范仲淹不仅是一位杰出的政治家和文学家，还是一位热心公益事业的倡导者和实践者。他深知社会的繁荣和稳定离不开广大民众的支持和参与。因此，他积极参与各种社会公益活动，为民众谋福利、解忧愁。在范仲淹的倡导下，许多社会公益事业得到了蓬勃发展。他亲自发起和组织了赈灾救济、兴修水利、修建桥梁等公益事业。在这些活动中，他不仅出钱出力，还亲自带头参与劳动。他的行动感动了无数人，也带动了更多的人参与到公益事业中来。此外，范仲淹还非常关注民生问题，积极为民众争取权益。他多次上书朝廷，呼吁减轻赋税、改善民生。在他的努力下，许多民生问题得到了改善和解决，让广大民众感受到了政府的关爱和温暖。后世纪念与传承范仲淹逝世后，人们为了纪念他的功绩和贡献，纷纷修建庙宇、碑刻等以表敬意。其中最著名的要数位于江苏省苏州市的“范仲淹纪念馆”了。该馆以展示范仲淹的生平事迹、文学成就、政治理念等为主要内容，吸引了众多游客前来参观学习。此外，范仲淹的事迹和精神也被广泛传承和弘扬。他的诗文作品被后人不断传颂和研究，他的政治理念和教育思想也被后人借鉴和应用。同时，在各种社会公益活动中，人们也常以范仲淹为榜样，用自己的行动去践行他的精神。总之，范仲淹作为一位杰出的政治家、文学家、教育家和军事家，他的才华、品德和思想都为后世留下了宝贵的财富。他的事迹和精神将永远激励着后人不断追求进步、为国家和人民的福祉而努力奋斗。同时，我们也应该铭记他的教诲和精神传承他的优良传统为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
