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以下是渔翁柳宗元的原文，共约2000字，包含#的部分：渔翁唐 柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。洞庭西望太浮小，六月秋水持寒薱。更深夜黑不可渡，北风摇曳乌篷尾。起弄白日问东西，愁豹自足双眼泪。诗词赏析这首诗着力刻画了一个自然造化中最突出的活动主体——渔翁，通过对他周围诸多环境的描绘和铺排，展现出一位摆脱了名利纷争，淡泊自然，优游自得的渔翁形象，折射出诗人因政治失意所带来的孤独寂寞的情怀。首句“渔翁夜傍西岩宿”从视觉形象上点出了这位主人公的位置。西岩，即永州城外的西山。柳宗元被贬到永州的第六个年头（公元810年），终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《渔翁》这首诗描写的就是在这期间作者结合自己的经历对渔翁生活的理解和感受。这位渔翁夜宿山溪，晨曦来到之际，便打汲取清澈的湘水燃起楚竹，准备早餐。这一“汲”一“燃”，便把一个劳动者的生活写活了。“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是诗人笔下的第二次展现渔翁生活的环境。它体现了柳氏的审美旨趣和独特风格：通过山水的具体特点构成一个整体画面：平远、冲淡、幽静、空灵、静谧；就这个画面的色调来说，则以青绿为主色调。王维写景诗《山居秋暝》中说：“明月松间照，清泉石上流。”青绿两色正是通过有动有静、有光有彩的搭配实现了单纯与丰富的统一，从而使得色调本身就具有很强的审美意义。诗人之所以如此着笔立图原来有着他的生活依据：“清川带长薄，车马去闲闲。”永州方志所记的潇水八景之一——愚溪一带，的确宛如一个世外桃源。“映地为远客他乡，当晨景半”，正是对诗人所居的潇西冉溪一带环境的真实写照。诗人在自己营造的艺术空间里悠然自得地过着远离尘嚣的闲适隐逸的生活。因此诗人笔下的山水是清幽淡雅的色调；诗人笔下的人物是超脱尘世清旷孤寂的形象；诗人笔下的氛围是和谐宁谧的境界：冲和淡泊，脱略形骸，“与世相忘”。当然这种境界既是诗人当时所处的政治环境不允许他参与政事的结果；也是诗人痛苦地感到唐王朝大厦将倾的时代大势所决定的。因而这个山水清明、环境宁谧、远离尘嚣的境界给那些不能参与政事的流放文人们极大的心灵慰藉感。“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”（《李凭箜篌引》）李贺被召回长安城参加博学宏辞考试时所写的应制诗中曾有“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）之句来形容自己当时地位卑微被人看不起的心情；“神鞭鞭道纑纤长，未挈宫衣已腼颜。”（同上）则是形容自己的惭愧之辞。“斜飞”一语正是作者对于这种局面的反抗和反弹。“起弄白日问东西”的诗句正是他努力追求与天地造化为伍的自由活动空间的写照。“愁豹自足双眼泪”一句可以理解为诗人自觉不自觉地对自己所受非公道的待遇表现出极大愤懑情绪的最真实的写照，“双眼泪”的形象内涵与古人的隐衷与暗示和传统的意象规律是完全符合的。（李贺的“雄鸡一声天下白”是相似的表现手法。）渔翁寄情山水之间并非真正与世相忘；也非学白眼看天下的名士高人那样玩世不恭；更不是如庄子所宣扬的无情无欲；虚静恬淡的遁世哲学。他的这种行为正是在现实与理想无法调和的情况下一种精神矛盾冲突的结果。他以山水为伴寄情于山水之间聊以自慰。他与山