不一样的玉林端午节PPT

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 ”苏轼这首《浣溪沙·端午》描述的正是端午佳节，少...

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 ”苏轼这首《浣溪沙·端午》描述的正是端午佳节，少女在除衣沐浴的场景。虽然端午节已经流传上千年，很多习俗文化或流逝或改变，已经和如今的习惯大有不同了，但是玉林作为一个古老的城镇，一口白话彰显着玉林的底蕴和内涵。玉林人习惯把端午节叫做“五月节”节前，人们便纷纷到集市上买回菖蒲、艾草（五月艾）、并开始包米粽、扎凉粽或磨米制作“馒头饽”。从农历五月初一开始，家家户户便都在大门口，家中房门口高悬起菖蒲、艾草，以示驱恶避邪。有的人家还缝了小香袋（所谓“艾人艾虎”之类）让孩子们佩在身上，以祈求避邪消灾，让孩子健康成长。玉林至今任保留着一些古老的端午习俗。包粽子玉林地区的粽子往往包成四角粽粽子里面的配料多种多样，一般用腌制后的五花肉做主料，同时加上一些花生、红豆、脱皮绿豆等等配料，再经过大火蒸煮和小火慢熬后。糯米会融入配料和五花肉的可口，同时外面包裹的粽叶也会渗透进去，使得粽子更加地可口。四角粽除去四角粽，在玉林，碱水粽也是特别受欢迎的一种。碱水粽经过碱水浸泡后，糯米本身就带有一些甜味，所以一般不会再往粽子中加入其它的配料，而是将粽子包成长条状，方便食用的时候蘸上糖浆或者蜂蜜。这种碱水粽往往作为甜食或者零食吃，虽然作为主食充饥可能略显少，但是嫩滑甜口的味道绝对能激发起沉睡的味蕾。门口插艾草：驱邪保健两不误艾叶、菖蒲和蒜头又被称为“端午三友”。端午这天，玉林许多家庭都会在家门口挂上艾叶、菖蒲，一些地方还会挂上蒜头。“在很多玉林人眼里，端午节其实从农历五月初一挂上艾叶、菖蒲就开始了。”玉林民间有着“五月艾，冬至姜”的说法。指的是五月初一的艾和冬至的姜都有特殊的功效。比如艾叶挂至风干后，便可用来做艾灸，可以祛除风湿，效果颇佳。洒雄黄酒雄黄在传统记载中具有壮阳，驱虫，驱毒的功效。但是随着科学的进步，先前记载的雄黄功效没有得到应有的表现。同时雄黄是一种烈性中药，应该在医嘱下进行使用。所以，人们开始改掉先前的做法，不再喝雄黄酒，但是却将雄黄酒通过艾草对身体进行淋洒，和古人沐浴更衣一样，人们希望通过这样去除身上的邪气。通过雄黄能驱除蚊虫，这个是经过科学论证的，端午那天别忘了给自己身上洒点雄黄酒哦！放风筝六月底的玉林虽然十分炎热，但是傍晚的田间任然有几分清凉，现在正值万物生长，天高气爽的气节。很多人会带着自己的小孩来到田野或者广场放飞风筝。中国有句古语：“鸢者长寿”。意思就是放风筝的人会长寿，端午节不如和家人小孩一起，到户外享受一下阳光浴和空气浴，在奔跑和喜悦中，扫除之前的阴霾，为下半年的奋斗开启一个良好的心情吧。六月底的端午，六月底的玉林，必是欣欣向荣，万物生长的节气。端午佳节，和家人包个粽子；沐浴除衣，摆脱上半年的阴霾；沾沾艾草的生机盎然；享受风筝带来的愉悦；以良好的心态和饱满的热情投入下半年的生活工作中。吃红蓝饭：端午里的“彩色美味”吃红蓝饭是玉林升龙村流传至今的一个习俗那时候，石龙村家家户户都有一种名叫“红蓝”的植物，这是专为端午节这天做红蓝饭用的。每逢过端午，村民们便把采摘的红蓝叶子清洗干净后放在锅里煮，待水变红后就倒进大盆里放凉，再把洗净的糯米倒进去泡上三四个小时，然后放进一个形似大木桶、名为“木凳”的炊具里炊煮至熟，这便成了“红饭”。而蓝饭则是用枫叶来煮水，做法跟红饭一样。那时红蓝饭只有在端午才能吃到，既好看又好吃，小孩大人都喜欢，因此村里至今保留着这一习俗。从菜园里摘回来的红蓝叶放红蓝草进去，颜色慢慢变红，到水开时，整锅水都变紫红色的了红蓝米饭熟了，浅粉浅粉的，一股浓香。戴三角袋香包：给小孩的端午特别礼物在端午节这天，不少玉林民众还会亲手制作一个特别的礼物送给孩子，那便是缝制三角袋香包给小孩佩戴。“小孩佩戴三角袋，传说有避邪驱瘟之意。”这种三角袋一般有半个手掌大，里面装满了晒枯的艾叶，外面还用中药雄黄做装饰，用红绳跟袋子连在一起挂在孩子身上，不仅清香四溢、玲珑可爱，还可以驱邪保健。