菉竹山房PPT
概述《菉竹山房》是清代文学家蒲松龄创作的一篇短篇小说。这篇小说以菉竹山房为背景，通过描述主人公二郎和山房主人的一段经历，展现了封建礼教对人性的摧残和压抑。...
概述《菉竹山房》是清代文学家蒲松龄创作的一篇短篇小说。这篇小说以菉竹山房为背景，通过描述主人公二郎和山房主人的一段经历，展现了封建礼教对人性的摧残和压抑。小说中，二郎和山房主人的命运虽然各异，但都受到了封建礼教的束缚和压抑。通过他们的故事，蒲松龄深刻地揭示了封建礼教的残酷和无情，同时也表达了对人性的深刻关注和对自由、爱情的向往。原文二郎以大功告成，某绅请宴于郡守，招二郎与坐。席间偶及山居幽僻，殊少响息何以为计。二郎起而言曰：“蒙赐西园，甚得幽趣。独苦夏热，因以体痱而忧。某忽忆得山中古文可治之，但药名甚多，一时不能记忆。某有贱婢颇善此术，命来当为君料理。”某喜，旋命以舆之至。是夜月色空明，殊不减正月。二郎置酒园中，循廊徐行。忽见廊柱影乱衣上。惊曰：“何大曲折！”语未毕，而喉中作痒欲咳，肤起森粟。乃搔其处，随手有白痰丸飞出，着柱红消。视之既已而病若失。反复展玩其丸未尽散之痰迹，眉语曰：“取此物来。”应命者驰去。俄而如飞复返，二郎以酒濡湿其丸纳口中。俄又引喉骚痒而咳，又出丸飞置柱上其迹增比前丸更湿漉。留半日尽消尽乃已。已而消尽其痰迹矣。反怅然曰：“今晨又不免以我驱也。”译文二郎因为大功告成，某绅士请他在郡守那里吃饭，二郎欣然前往。席间偶然谈及山居幽僻，极少有消息传来怎么办。二郎立即起来说：“承蒙赏赐西园，非常幽静。只是夏天热得受不了，因此皮肤生了痱子而忧虑。我忽然想起山里有一种草药可以治痱子，只是药名很多，一时间记不起来。我有一个丫鬟很会这个医术，让她来当为您诊治。”某绅士很高兴，马上让人用车接丫鬟过来。这天晚上月色空明，丝毫不亚于正月里。二郎在园子里摆酒席，沿着走廊慢慢走动。忽然看见廊柱的影子错杂地落在丫鬟的衣服上。他惊讶地说：“怎么这样曲曲折折？”话还没说完，喉咙中痒得像要咳嗽，皮肤上起来一身鸡皮疙瘩。于是就搔那处皮肤，随手有一个白痰丸飞出来，粘在柱子上红了一片。仔细一看已经病全好了，反复展玩那没全散开的痰迹，丫鬟眯着眼睛说：“拿这东西过来。”听从命令的人骑马去取了。不一会儿像飞一样返回来了，二郎把酒沾湿那药丸放在口中。不久又引得喉咙骚痒而咳嗽起来，又吐出药丸放在柱子上那痰迹比前一个药丸更湿漉漉的。停留了半天药丸全消尽了才停止咳嗽。随后因咳嗽止了很是惆怅的说：“今天早晨又免不了咳嗽一场了。”注释西园二郎家在乡下建的园林中称“西园”某某个人；一个绅士郡守明清时期一府的最高行政长官，管理辖区的行政、司法、税务、驿站等事务；直接受命于省按察使司（或省布政使司）柱影乱衣上廊柱的影子错杂地落在丫鬟的衣服上。乱：错杂；杂乱；无序红消红颜色消失；红色消退；变红或变成红色消失不见（根据语境理解）眉语眉目传情；以目传言；谓以眉目示意传情；借指默示心迹之语或暗号。这里指以目示意传言；借指默示心迹之语或暗号；暗示心迹之语或暗号；借指暗示心迹之语或暗号；用眉目示意传言（表示某种意思）驰去骑马去取了（药丸）原文续二郎既归，夜遣婢往视。但见白迹犹在，而药丸已尽。婢亦无他言，遂去。夜半闻丫鬟咳嗽声，二郎披衣起视，则婢已立于床头矣。二郎惊问之，答云：“恐郎咳嗽，故来耳。”二郎遂留之宿。自此，每夜婢必来，来则二郎枕席之间，痰迹满焉。而婢所苦，亦遂绝。然咳嗽未尝间日，爱宠日隆。如是者久而邻右尽悉之。疑其夜所遗痰实有异，而迹已灭没，无从辨论。于是众共谣言其家有妖云。二郎亦自知之，而不敢声。惟恐婢闻之，而往复见责也。译文续二郎回家后，夜里派丫鬟去探望。只见白痰痕迹还在，但药丸已经用完了。丫鬟也没有说什么话，就走了。半夜里听到丫鬟咳嗽的声音，二郎披上衣服起来看，丫鬟已经站在床头了。二郎惊讶地问她，她回答说：“怕你咳嗽，所以过来看看。”二郎于是留她过夜。从此以后，每夜丫鬟必然过来，过来后二郎枕席之间痰迹满满。而丫鬟的病也因此绝根了。然而咳嗽没有停过一天，对丫鬟的宠爱一天天隆重起来。像这样时间久了邻居们全都知道这件事了。怀疑他家夜里遗留的痰有古怪，但痕迹已经消失了，无从分辨议论。于是大家共同谣传他家有妖怪。二郎自己也知道这件事，但不敢声张。只是担心丫鬟听到这些话，因而又来责备他。注释续邻右邻居；街坊邻居；左右邻居；邻居们；街坊四邻谣言没有事实依据的传言；没有确凿证据的言传；没有公认的传说；众人没有根据的话；没有根据的传说；没有根据的议论；没有根据的言论；没有根据的传言；没有根据的谣言；没有根据的流言蜚语；没有根据的诽谤之言；没有根据的造谣中伤之言；没有根据的谣传；没有根据的诬陷；没有根据的诋毁；没有根据的污蔑间日隔一天；隔若干时间再发生；每隔几天发生一次；每隔一天发生一次；隔几天发生一次；隔一段时间再发生；隔一段时间发生一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次；隔一段时间再出现一次爱宠日隆宠爱日益隆重深厚。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重。宠爱日益深厚隆重声声音；响声；声响；响声或声波，等等。这里是声张、声明的意思，即公开这个事情复见责又受到责备。复：又，再次。见责：受到责备在这段原文中，我们可以看到，虽然二郎知道丫鬟可能是妖怪，但他并未声张。这种沉默可能出于他对丫鬟的爱，也可能出于他对封建礼教的恐惧。封建礼教对人的束缚和压抑，使得二郎不敢公开与丫鬟的关系，即使这种关系给他带来了快乐。同时，这段原文也揭示了封建礼教对人性的扭曲。在封建礼教的束缚下，二郎不敢追求自己的幸福，只能默默忍受痛苦。这种痛苦不仅来自身体上的疾病，更来自心灵上的压抑。总的来说，这段原文通过二郎和丫鬟的故事，深刻地揭示了封建礼教对人性的摧残和压抑。同时，也表达了对人性的深刻关注和对自由、爱情的向往。7. 终不敢以告人：最终不敢把这件事告诉别人。终：最终；最后。以：把。告人：告诉别人。二郎的沉默和忍耐，进一步展示了封建礼教对人性的束缚和压抑。他明明知道丫鬟可能是妖怪，却不敢公开，也不敢告诉别人。这种沉默和忍耐，既是对封建礼教的恐惧，也是对个人幸福的追求的无奈。同时，这种沉默和忍耐也进一步加剧了二郎的痛苦。他的身体疾病没有得到治疗，心灵上的压抑也没有得到释放。这种痛苦，使得他不敢公开自己的真实情况，也不敢向他人寻求帮助。这段原文的最后一句“终不敢以告人”，不仅是对二郎个人的困境的描述，也是对封建礼教对人性的束缚和压抑的深刻揭示。这种束缚和压抑，使得人们不敢追求自己的幸福，不敢公开自己的真实情况，只能默默忍受痛苦。总的来说，这段原文通过二郎的故事，进一步揭示了封建礼教对人性的摧残和压抑。同时，也表达了对人性的深刻关注和对自由、爱情的向往。
