念奴娇·过洞庭 张孝祥PPT
宋 张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田，三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，...
宋 张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田，三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。译文洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无边，在这中秋将至的时节，更是没有一丝风痕。是玉的世界，琼的田野，静静的湖面，一叶扁舟飘荡。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟的短发，平静地泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年何夕！注释念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，双调一百字，前后片各四仄韵，一韵到底。洞庭：湖名，在湖南北部和湖北南部交界处。青草：湖名，是洞庭湖的南部。中秋：农历八月十五日。风色：风光景色。玉鉴：玉做的镜子。琼田：美玉般的田野。三万顷：形容湖面极为宽阔。着我扁舟一叶：在湖中有一叶扁舟使我停泊。着，犹“使”。扁舟，小船。素月分辉：皎洁的月亮和我同辉。明河共影：银河与我同影。表里俱澄澈：湖水和天空都是一澄到底。表，表面，指湖面；里，里面，指水底。悠然：悠闲的样子。会：领会，理解。妙处：这里指洞庭湖景色优美，令人陶醉。难与君说：很难用语言来具体描述它的美妙。岭海：五岭和南海，指广东、广西一带，作者此前曾任静江府、潭州（均在今湖南境内）知府。经年：年复一年。孤光自照：谓自己心地光明磊落。肝肺皆冰雪：谓自己胸怀坦白，心地纯洁。短发萧骚：谓年老而疏白的头发萧索凄凉。稳泛：稳稳地驾舟。沧浪：青绿色的水波。空阔：指水面宽阔。尽挹（yì）：意思是吸尽。西江：指长江连通洞庭湖、青草湖一带的水域。挹，汲取。北斗：星座名，由七颗星组成，排列如斗勺，故称。这里指酒器。万象：宇宙间万物。扣舷：敲击船边。啸：撮口发出长而清脆的声音。不知今夕何夕：语出《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”意思是：今晚是什么晚上啊？竟然见到了如此好的人。这里是作者心情极度愉悦，竟至忘记了时间。创作背景孝宗乾道二年（公元1166年），张孝祥知潭州（今湖南长沙）。乾道六年（公元1170年），改知荆南、荆门军（今湖北江陵、当阳）。他过洞庭湖作此词，当在乾道六年之后。赏析张孝祥的这首中秋词，上片主要写景，写洞庭湖月下的景色，突出了天光水色、万顷茫然、澄澈清明的特点，下片抒情，通过写万顷碧波，写一叶扁舟，写独酌北斗，写扣舷啸歌，写出了他的旷达潇洒、怡然自得、“肝肺皆冰雪”的高洁情怀。整首词读来有一种玉宇琼楼、乘风御月的飘逸之感。词人对自然有一种亲和力，他善于将自己的情感倾注于山水之中，让山水成为他情感的载体。写山水时，他善于抓住山水的特点，以清丽的语言、白描的手法，将山水写得浑然天成，足见其大家风范。赏析（续）这首词是张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。词中描绘了洞庭湖的月夜美景，抒发了作者的旷达之情和对自然的热爱。全词即景抒情，情景交融，意境悠远，是张孝祥词中的佳作。上片起首三句，点明时间、地点和天气状况。中秋时节，洞庭青草，玉鉴琼田，水天一色，澄澈空明。词人荡舟湖上，与大自然融为一体，其境界之优美怡人，自在不言之中。这种境界，正是词人追求的理想境界，词人以景起笔，正为了抒发这种感情。“着我扁舟一叶”，轻轻点出，仿佛是在说：快哉！此境此情，只应天上有，人间哪得几回看到！这种境界，这种情怀，是那样地高洁淡雅，超然物外，只有冰清玉洁的人，才能有此境界，有此情怀。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”三句，写水天辉映，上下澄明。素月指皎洁的月亮，明河指银河，也可借指银河两岸的牛郎织女。这几句的意思是说皎洁的月光和银河的亮光，在水面上交相辉映，天上人间，一片澄明。词人置身其间，其情其景，真乃“表里俱澄澈”也。“悠然心会，妙处难与君说”二句，由上片的写景自然过渡到下片的抒情。词人在这种空明澄澈的境界中，内心充满了喜悦和悠然之情，这种喜悦和悠然，是那样地难以言述，难以表达。词人认为，这种喜悦和悠然之情，是人间生活的最高境界，这种境界是那样的高远，只有“悠然心会”，才能妙处难言。下片起首三句，承上启下，由写景过渡到写人。“应念岭海经年”二句，写词人长期谪居岭外，备尝艰危困苦，只有孤光自照，肝肺皆冰雪，才能保持高洁的情操。词人这种高洁的情怀，是和他对自然的热爱、对污浊社会的憎恶分不开的。这两句既是词人内心世界的真实写照，又是对上片写景的升华。“短发萧骚襟袖冷”三句，承上接转，进一步写词人孤舟独酌，扣舷啸歌的旷达之情。“短发萧骚”，状词人老态；“襟袖冷”，写词人孤凄之境；“稳泛沧浪空阔”，写词人处变不惊、以静制动的达观和从容。词人虽年老孤凄，但并不颓唐，他仍然热爱大自然，热爱人生，他要以北斗为酒勺，舀尽长江之水，把天下万物当作宾客，一同痛饮。在词人看来，天地万物，都是同他一样的、具有高尚情操的“冰雪”之人，所以他要以北斗为酒勺，舀尽西江，细细地斟在北斗之中，然后痛饮一番，以表达他对自然的热爱和对人生的追求。这种境界，是何等豪迈，何等壮阔！“扣舷独啸，不知今夕何夕”二句，写词人独酌高歌，兴会淋漓，以至于忘记了时间的流逝。这种境界，这种情怀，是那样地超然物外，那样地旷达潇洒！这首词是张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。词中描绘了洞庭湖的月夜美景，抒发了作者的旷达之情和对自然的热爱。全词即景抒情，情景交融，意境悠远，是张孝祥词中的佳作。词人在词中运用了多种艺术手法，如白描、想象、夸张、比喻等，使词境更加开阔，词意更加深邃，词情更加豪迈。同时，词人在词中还巧妙地运用了典故，如“玉鉴琼田”、“素月分辉”、“明河共影”等，使词的语言更加优美，词的意境更加深远。张孝祥的这首词，不仅是他个人艺术成就的体现，也是宋代文学中写景抒怀词作的杰出代表之一。它的出现，不仅丰富了宋代文学的内涵，也为我们后人提供了研究宋代文学和文化的宝贵资料。赏析（续）张孝祥的《念奴娇·过洞庭》是一首充满浪漫主义色彩的作品，它不仅是词人个人情感的抒发，更是对人生哲理的深入探索和表达。词中通过描绘洞庭湖的美景，展现了词人高洁的情操和旷达的胸怀，同时也表达了他对自然的热爱和对人生的独特理解。在词中，张孝祥以“玉鉴琼田”形容洞庭湖，展现出湖面的宽广和清澈。他将自己比作一叶扁舟，在湖中荡漾，与天地万物融为一体。这种境界的营造，既体现了词人对自然的敬畏和亲近，也展示了他超然物外、洒脱不羁的个性。同时，词中的“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”等句，以清丽的语言、白描的手法，将洞庭湖的夜景描绘得如诗如画。词人通过这些景象，表达了自己内心的澄明和宁静，也抒发了对人生哲理的感悟。在词的下片，张孝祥进一步抒发了自己的情感。他通过“应念岭海经年”等句，回顾了自己的坎坷经历，表达了对污浊社会的不满和抗争。然而，他并没有因此而沉沦，而是选择了以酒会友、独酌高歌的方式来排遣心中的郁闷。这种积极的人生态度，既体现了词人的坚韧和乐观，也展示了他对人生的热爱和追求。整首词中，张孝祥巧妙地运用了典故和修辞手法，使得词的语言更加优美、意境更加深远。同时，他也将自己的情感与自然景观融为一体，使得词中的每一个字、每一个句都充满了生命力和感染力。总的来说，《念奴娇·过洞庭》是张孝祥词作中的佳作之一，它不仅展现了词人高洁的情操和旷达的胸怀，也表达了他对自然的热爱和对人生的独特理解。这首词不仅具有极高的艺术价值，也为我们提供了研究宋代文学和文化的重要资料。总结张孝祥的《念奴娇·过洞庭》是一首充满浪漫主义色彩的作品，它通过对洞庭湖美景的描绘和词人个人情感的抒发，展现了词人高洁的情操和旷达的胸怀。同时，这首词也表达了词人对自然的热爱和对人生的独特理解。整首词意境深远、语言优美、情感真挚，是宋词中的佳作之一。此外，这首词还具有很高的艺术价值和文化意义。它不仅是词人个人艺术成就的体现，也是宋代文学中写景抒怀词作的杰出代表之一。通过对这首词的研究和欣赏，我们可以更深入地了解宋代文学的特点和魅力，也可以从中汲取人生的智慧和力量。
