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才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天...

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。创作背景1956年6月，毛泽东视察南方，在武汉三次畅游长江，写下了此词。当时，全国正在开展社会主义建设，毛泽东对中国人民战胜自然的能力充满了信心，认为中国人民有能力征服大自然，将长江这样的大自然“天堑”变为“通途”，将长江之水引入北方干旱地区，在社会主义建设中发挥更大的作用。诗词赏析此词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了作者对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概。词的上片由游泳而引起对长江景物的描绘。作者在“才饮长沙水，又食武昌鱼”后，以“万里长江横渡，极目楚天舒”两句，写出了对万里长江的豪迈气概，以“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”两句，表现出在风浪中搏击的大无畏精神。词的下片则是对社会主义建设的崇高理想和无比信心的表示。名家点评著名红学家周汝昌《唐宋词鉴赏辞典》：此词写于一九五六年六月，最早发表于《诗刊》一九五七年一月号。一九五六年六月十五日，毛泽东从武昌游泳横渡长江，到达汉口。六月十八日，作者又回到武汉，并第二次畅游长江，写下了这首词。此词是作者第一次畅游长江后所写。词中描绘了中国人民在社会主义革命和建设中的英勇无畏、奋发向上的精神风貌，表达了作者对中国人民战胜一切艰难险阻的大无畏革命精神的赞颂，以及对社会主义建设事业的无限热爱。上片写作者在长江游泳时的所见所感，着重在写景，以景抒情；下片写作者由游泳而引发的联想，着重在抒情，寓情于景。景中含情，情中见景，情景交融，是这首词最显著的特点。全文翻译刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这样比在庭院中散步还舒服，今天我终于可以尽情流连。孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。水调歌头·游泳才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。诗词鉴赏这首词最早发表在《人民日报》1956年6月1日。发表时作了如下按语：“一九五六年六月十五日，毛泽东同志从武昌游泳横渡长江，到达汉口。次日，他又再次横渡长江，从汉口游回武昌。长江在他眼里不过是一条大河而已。他游泳之后，兴奋之余，挥笔写就了这首词。”词的上片着重写游泳时的感受。“才饮长沙水，又食武昌鱼。”两句是写游泳前的情况。初到武汉，他游兴正浓，先是“才饮长沙水”，接着又吃武昌鱼。“万里长江横渡，极目楚天舒。”两句写游泳时的感受。万里长江，风急浪高，而毛主席却横渡而过，这该是多么豪迈的举动啊！毛主席又是何等的闲庭信步啊！“极目楚天舒”这五字，既写出了毛主席对武汉的淋漓兴致，又写出了武汉的广阔、雄浑、畅达。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。”三句是写游泳时的心情。游泳时，风急浪高，这是客观存在，然而，以毛主席的英勇无畏的气概，以他革命家的乐观主义精神，这些又算得了什么呢！他迎风击浪，泰然处之，犹如在庭院中散步一样轻松自如。“今日得宽馀”五字，把词人的心情与游泳时的气氛很自然地联系起来了。词人在“极目楚天舒”的同时，又回想起了当年在故乡游泳的情景：“子在川上曰：逝者如斯夫！”这五字巧妙地化用了《论语》中的名句，既写了眼前的实景，又表现了词人的豁达胸怀。词的下片着重写游泳后的感想。“风樯动，龟蛇静，起宏图。”三句写眼前所见之景。风樯，即桅杆。风中的桅杆，龟蛇二山，都一动不动地矗立着，静静地观看着人们建设武汉的宏图。这里，既写了风急浪高的动态，又写了龟蛇的静态，动静结合，相映成趣。在这风急浪高的日子里，人们正在进行着改造大自然的伟大工程，这就更显示了人民力量的伟大。“一桥飞架南北，天堑变通途。”两句写作者的感想。面对眼前的情景，词人触景生情，由眼前的“天堑”联想到历史上的“天堑”。将长江天堑与人们用智慧与力量所变成的通途作对比，突出了人们改造自然的巨大力量，表现了词人对人类社会的巨大变化的赞叹。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”三句写作者的设想。既然人们有力量将长江天堑变成通途，那么，将长江三峡建成水力发电站，让“巫山云雨”变成“平湖”也就大有希望了。词人在此提出了改造自然的大胆设想，表现了词人的博大胸怀。“神女应无恙，当惊世界殊。”二句写神女的感想。词人认为，巫山神女如果知道人们将截断巫山云雨，让高峡出平湖，她一定会感到吃惊的，因为世界的变化太大了。在这里，词人以神女的“惊”来反衬出人类社会的巨大变化与人们改造自然的伟大力量。这首词最早发表在《人民日报》上，到发表不过几个小时，就被人们争相传抄，广为流传。这是因为，这首词生动形象地再现了毛主席视察长江时的情景，表达了毛主席藐视一切艰难险阻、乘风破浪的革命英雄主义气概。这首词意境开阔，气魄宏大，通篇运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌，描绘了一幅无产阶级掌握革命和建设力量的壮丽图画，显示了革命领袖的高瞻远瞩和革命乐观主义精神。这首词在艺术表现手法上也具有鲜明的特色。上片以记叙为主，是写实；下片以抒情为主，是写虚。虚实结合，形成鲜明的对照，从而更加突出了词的主题。上片写游泳时的情景，有景有情，有虚有实