诗经小雅鹤鸣PPT

原文注释皋沼泽，湖泊鱼泛指鱼类渚水中的小洲檀一种常绿乔木，又名青檀或黄檀，唐以后称之“火山”，是优良的建材树种萚檀树落叶他山别的山头攻玉加工治玉，比喻克服...

原文注释皋沼泽，湖泊鱼泛指鱼类渚水中的小洲檀一种常绿乔木，又名青檀或黄檀，唐以后称之“火山”，是优良的建材树种萚檀树落叶他山别的山头攻玉加工治玉，比喻克服困难、开发智力嘉树美好的树木榖楮树，落叶乔木，树皮可造纸九皋高远而曲折的沼泽地带。皋，gāo，水边高地闻本义指听见。这里引申为闻名、声响之意。野、天指自然界。渚、渊指水中之地；渚在水中较浅，渊较深。爱：指喜好、喜爱。树檀、嘉树为园中树木。下文“他山之石”中的“石”为美石、宝石之意。“错”（cuò措）、“攻玉”两句是比喻说理。“错”磨玉的石头，“攻玉”加工治玉。“他山之石”指别座山上的石头；“可以攻玉”是说可以用来加工治玉；也就是说可以借鉴别家经验、智慧来提高自己或不定代词，有的、有的或有的。闻（wèn）：本义指闻听，这里引申为名声、名望的意思。“渊”指水底，“渚”指水中高地。“檀”（tán谈）、榖（gǔ古）皆树木名。“他山”、“此山”都是泛指。“乐”意为爱好、喜好。“树檀”、“嘉树”为园中树木。“下维萚（duò堕）”、“下维榖（gǔ古）”为园中树下植被。“他山之石”为别山之物。“可以攻玉”是谓可以借鉴别家经验智慧来提高自己本领、战胜困难等。维（wéi）：是；古代又作“惟”。起点网可解作“是”“这”等义。“乐彼之园”是说爱好那座花园；“爰（yuán元）有”是说园中（或山上）有之；即有之（檀、树檀、嘉树、榖等）。“可以为错（cuò措）”是说可以用来磨玉；“攻玉”是说加工治玉。“其下维萚（duò堕）”是说树下植被为萚等落叶；“其下维榖”是说树下植被为楮树等常绿乔木。“他山之石”是指别座山上的石头；“可以攻玉”是说可以用来加工治玉；“他山之石”是指别座山上的石头；“可以攻玉”是说可以用来加工治玉；也就是说可以借鉴别家经验智慧来提高自己本领、战胜困难等。“九皋”、“野”、“天”、“渊”、“渚”、“檀”、“萚”、“榖”、“石”、“玉”等词既为诗中具体事物；又皆为押韵字；实词义与韵脚义相兼，故难确指实义而难于确译。（“九皋”或释为地名，《毛传》解为“泽之曲折所及者远”；“野”、“天”解为野外、天地；“渊”、“渚”解为水边、水中；“檀”、“榖”解为香木、乔木；皆非本义而借喻说诗。）可参阅《诗经译注》周振甫译注卷四所载译文及注释，更为详尽易懂也。（注：本段括号为注释内容；释词与注释中均加粗。）这首诗采用了兴寄物感的说理方法。本篇是西周宣王时期作品。《毛序》说：“《鹤鸣》，诲宣王也。”郑笺云：“诲，教也。教宣王求贤人之未仕者。”方