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《召公谏厉王弭谤》出自《国语·周语上》的全篇，是《国语》中的一篇散文。这篇文章记述了召穆公劝谏周厉王停止使用高压统治，广开言路，让百姓畅所欲言的事。这篇文...

《召公谏厉王弭谤》出自《国语·周语上》的全篇，是《国语》中的一篇散文。这篇文章记述了召穆公劝谏周厉王停止使用高压统治，广开言路，让百姓畅所欲言的事。这篇文章共分为四段，主要内容如下：第一段厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。这段主要讲的是周厉王暴虐无道，国都里的人都在议论他。召穆公对厉王说：“老百姓已经受不了这种暴政了！”厉王听了很生气，找来卫国的巫师，派他们监视批评朝政的人。卫巫假托王命，对这些人施行酷刑。于是国人都不敢发话了，在路上只敢用眼睛相互示意。第二段王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导；为民者宣之使言。这段主要讲的是周厉王很得意，告诉召穆公说：“我能消除议论了，老百姓再也不敢吭声了。”召穆公认为这是堵住了人民的嘴，比堵住河流还厉害。河流堵塞而决堤，伤害的人一定很多，人民的嘴被堵住也是同样。因此，治水的人疏通河道使它畅通无阻；管理百姓的人应该开导他们，让他们敢于发表意见。第三段弗听，乃裹所欲论，而自肆于郊。谤乎四国，闻于天梯。这段主要讲的是周厉王没有听从召穆公的劝告，还是一意孤行我行我素。于是召穆公就把所要规劝厉王的意见写下来，拿到郊外去发泄怨言。这些话传遍了整个国家，连老天爷也听到了。第四段王弗听召公谏，国人莫敢出言。三年乃流王于彘。这段主要讲的是周厉王越来越过分，国人没有一个敢发言的。三年之后终于爆发了国人暴动，周厉王被流放到彘地去了。通读此文不免感慨周厉王的暴虐无道和召穆公的忠心进谏。这篇文章虽然不长但却有着极其重要的历史地位。《召公谏厉王弭谤》记述了召公劝谏厉王停止压制人民意见的历史故事。文章以召公的话为主线，层次分明而结构严谨。先是召公劝谏之言；次是厉王对召公忠心进谏的反映；再次是召公对厉王的开导；最后是叙述事情的结果：周厉王派遣卫巫监谤的结果失败而告终。这四段之间环环相扣，一脉相承地突出一个中心思想：一个国家的兴衰存亡在很大程度上决定于“从善如流、修德爱民”者多寡、贤愚与否；一个英明的君主应该广开言路、听取民声、体察民意、从善如流、宽刑缓政、亲贤远佞、修德爱民；一个昏庸的君主则闭塞言路、重用奸佞、施行暴政、众叛亲离、涂炭生灵、国破家亡、身败名裂不可自拔直至身死国亡为天下笑！因此可以说，《召公谏厉王弭谤》是一篇极富哲理性和警示性的历史文献价值很高的好文章！