西方文化PPT

中西方信仰是不同民族在在不同的历史条件下形成的不同的文化现象，这不同的信仰不仅仅以不同的方式规范着现世中人们的行为，同时也是反映着古代先人的不同生活。中西...

中西方信仰是不同民族在在不同的历史条件下形成的不同的文化现象，这不同的信仰不仅仅以不同的方式规范着现世中人们的行为，同时也是反映着古代先人的不同生活。中西方的信仰大致有如下几点不同：1、产生的历史环境不同中国人天道人伦的信仰产生于中国农耕社会，是中国人在与大自然的斗争中，在不断探索和把握大自然和人类社会运行的规律中逐步形成的。中国自古就是农耕社会，农耕社会的人们安土重迁，不会轻易离开故土，灾难来临时就需要和大自然作斗争，正是在这种斗争中形成了我们对"天"的认识，形成了我们的天道观；同时，在斗争中需要协作，需要协调人和人之间的关系，由此形成了中国人特有的人伦关系。西方一神教，不论基督教还是伊斯兰教，都源自犹太教，犹太教的产生和犹太人受迫害而流离失所有着直接的关系。犹太人为了在流离失所中不至于忘记民族特点而创立了犹太教，是在斗争中产生的宗教，这种宗教天然地具有排他性。当犹太教发展成为基督教和伊斯兰教之后，这两种宗教自然而然地继承了这种来自基因的排他性。2、信仰的对象不同中国人信仰的对象是自然和社会运行的规律，尽管不同的人对道的具体内容有不同的看法，但是都脱离了鬼神信仰，在中国，诸子百家各有见解，但都不用鬼神来解释现世社会。一神教信仰的对象是虚构的超自然的神，这种信仰对象具有不可置疑性和无可争辩性。3、包容性不同中国人的天道信仰具有很大的包容性，能够容纳容纳不同的见解，不同的信仰，大家和谐共生。这种包容性源自先民分工协作的生活经历。因为要协作就有接纳不同的见解，求同存异，才能达成目标，合作共生，这便是古人讲的"和而不同""济其不济以泄其过"。西方一神教具有强烈的排他性，在他们看来，要么相信我的神，那么我们就是教友，要么不信，那就是异教徒。西方的这种排他性同样源自其先民额生活。最初的一神教犹太教是犹太人在颠沛流离中为了增强民族凝聚力而创造的宗教，这种信仰天然地具有排他性，天然地缺乏博大的胸怀和包容性。4、与时俱进性不同中国人的信仰天然地具有与时俱进的特点，原因在于，人们对天道的把握和认识会随着时代的变化而不断变化，当人们的认识变化了，天道的具体内容也就相应地发生变化。秦汉的天道不同于隋唐，隋唐的天道不同于明清，因时递变，自然之理。西方一神教是神启宗教，他的教规是在数千年前形成的，到今天很多的规定已经和社会脱节，但是没有人更改，为什么？因为神启宗教教规的修改权在神那里，凡人是没有权利来修改的，除非再次出现神的使者或者神的儿子，否则不能修改。这样在教规和社会之间就有了不吻合的地方，要么让教规符合社会的需要，这便是社会的世俗化，比如西方的文艺复兴和中东社会的世俗化，然而，这种世俗化只是对教规采取了忽视或者重新解释来达到的，教规却是不能修改的。另一种便是让社会符合教规，这便是原教旨主义。