南唐后主李煜的爱恨情仇PPT
李煜简介李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋...
李煜简介李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主建隆二年（961年），李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。开宝四年（971年）十月，宋太祖灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”。次年，贬损仪制，撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋廷。开宝八年（975年），李煜兵败降宋，被俘至东京，授右千牛卫上将军，封违命侯。太平兴国三年（978年）七月七日，李煜死于东京，追赠太师，追封吴王。世称南唐后主、李后主李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远李煜的诗词成就李煜多才多艺，尤以词的成就为最大。李煜的词，存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分为前后两期，前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，虽不脱花间派习气，但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量，在部分词里也流露出了沉重的哀愁（如《清平乐·别来春半》）；后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远，极富艺术感染力①扩大了词的表现领域在李煜之前，词以艳情为主，即使寄寓抱负也大都用比兴手法，隐而不露，而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚，使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格，成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体，艺术手法上对后来豪放派词有影响②词境优美，感情纯真，因纯情而缺少理性节制南唐亡国后，李煜被俘入宋，“日夕以泪洗面”，李煜直悟人生苦难无常之悲哀，真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨；并把自身所经历的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视，所以其言情的深广超过其他南唐词人③语言自然、精炼而又富有表现力，具有较高的概括性李煜善于用白描的手法抒写他的生活感受，用贴切的比喻将抽象的感情形象化，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界，不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色④在风格上有独创性花间词和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕，如《玉楼春》的“豪宕”、《乌夜啼》的“濡染大笔”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”、（《虞美人》的“自然奔放”，兼有刚柔之美，在晚唐五代词中别树一帜主要作品据徐铉记载，李煜有《文集》30卷、《杂说》百篇 ，晁公武《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》亦载《南唐李后主集》10卷，均佚陈振孙《直斋书录解题》有《南唐二主词》1卷，录李煜词34首，存世有明万历四十八年墨华斋本，清代邵长光又录得1首，近代王国维增加9首李煜词集注本有清人刘继增《南唐二主词笺》，近人唐圭璋《南唐二主词汇笺》、王仲闻《南唐二主词校订》、詹安泰《李璟李煜词》等关联典故宽厚仁孝李煜酷嗜浮屠，曾在宫中修建永慕宫，在林苑建静德僧寺；又在钟山设寺，并亲笔题词“报慈道场”，每日供应近千名僧侣，所需费用皆由朝廷所出。据《十国春秋》记载，李煜曾于开宝二年（969年）普度僧侣，又于次年改宝公院为开善道场。可见，即使在南唐风雨飘摇、国库空虚之际，李煜仍不遗余力地建寺尊佛。尊释重佛李煜信奉佛法，达到了痴迷的程度，以至颇废政事。据野史记载，当时北朝（宋）曾暗中选拔能言善辩之人前往南唐，蛊惑后主。李煜不知，以为有佛出世，称其为“小长老”，朝夕与之谈论六根、四谛、因果报应之事。“小长老”劝说李煜广建佛塔，又聚众千人讲佛论道，吃穿用度极为奢侈。宋军兵围金陵，李煜诏“小长老”商议据守之事，“小长老”遂“摇旗退敌”，宋兵竟果然退却，后主大喜，命兵士诵《救苦观音菩萨经》以解围。至南唐将亡，李煜又诏“小长老”退敌，“小长老”托病不出。等到皇甫继勋死后，李煜才明白被骗，就鸩杀了“小长老”。骄奢声色李煜出生南唐深宫，自幼受皇宫亲眷、宫人爱宠，因而尚奢侈、好声色。李煜曾用嵌有金线的红丝罗帐装饰墙壁，以玳瑁为钉；又用绿宝石镶嵌窗格，以红罗朱纱糊在窗上；屋外则广植梅花，于花间设置彩画小木亭，仅容二座，李煜就和爱姬周氏赏花对饮。每逢春盛花开，就以隔筒为花器插花，置于梁栋、窗户、墙壁和台阶上，号为“锦洞天”。 每年七夕生日时，李煜必命人用红、白色丝罗百余匹，作月宫天河之状，整夜吟唱作乐，天明才撤去。妙解音律李煜精通音律，曾创作乐曲《念家山》及《振金铃曲》，并亲演其声为《家山破》《金铃破》。[106] [107] 《霓裳羽衣曲》是唐朝大曲中的法曲精品，至五代时，因兵乱失传，李煜和大周后二人按谱追寻，更正所获谱曲错误，重订谱曲，使其清越可听。金陵城破后，所订之谱亦被李煜下令烧毁。至南宋年间，姜夔又发现商调霓裳曲的乐谱十八段，并记入《白石道人歌曲》。伉俪情深李煜在位期间，虽后宫嫔妃甚多，但却对两位皇后用情极深。大周后，名娥皇，精通书史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周后便弹奏词调、作《邀醉舞》。李煜曾为她创作多首诗词，记述香闺韵事、儿女柔情，表达迷恋周后之情。大周后生病时，后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕。及其去世，后主又《昭惠周后诔》《挽辞》，抒发对大周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。大周后去世后，李煜又娶了周后之妹小周后为皇后。南唐亡国后，李煜与小周后一同被俘入北宋汴京，携手度过三年“日夕以泪洗面”的囚禁生活，受尽屈辱。李煜客死他乡后，小周后悲痛欲绝，不久也随之而去。焚烧藏品李煜精于鉴赏，极富藏书。宫中购置图书、画帖数万卷，法帖如钟繇、王羲之真迹甚多，公私藏皆印有“内殿图书”“建业文房之宝”“集贤殿书院”等，或为其签名、题字，或为诗歌杂言。宋军将攻陷金陵，李煜对保仪黄氏曰：“此皆吾宝，城若不守，尔等可焚之。”金陵城破后，黄氏便依旨将宫藏书画等焚烧殆尽诗词鉴赏虞美人·春花秋月何时了李煜春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。鉴赏法国作家缪塞说：最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。这首《虞美人》就是这样的作品往事是什么？往事就是春花秋月，一年一年地在产生与消逝间流转，只要人还在，往事的轮回就会一如既往地持续下去，就会如同春花秋月一年年地交替出现。如此一来，那国破家亡的锥心之痛，也在岁月中一年一年的交替，对李煜实施着锥心的惩罚，不知何日是尽头。亡国之恨也好，追悔莫及也好，像春水那样不停流去，绵绵不断，奔流不绝，愁有多深，锥心刺骨。相见欢·林花谢了春红李煜林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。鉴赏春天是美好的，春天又是最短暂的。对于亡国之君李煜来说，他最看不得美好的逝去，因为他已经失去了人生中最美好的东西。树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？人生所遇见的恨实在是太多太多了。但人生注定是长恨的，就像江水终究要向东流去，或许这才是最令人遗恨无尽的吧。渡中江望石城泣下李煜江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。鉴赏宋太祖开宝八年（975），金陵城被宋军攻陷，南唐灭亡。李煜三十九岁，成了宋朝的俘虏、降王。李煜冒雨登舟离岸至江心时，回头凝视了他生活了将近四十年的古城金陵，禁不住流下了眼泪，并写下了这首诗。命运对于李煜是残忍的，他凝视着这个曾经给予自己欢笑的国家，如今，却不再属于自己，伴随着屈辱和悔恨，他也无能为力。清平乐·别来春半李煜别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。鉴赏在李煜的词中，有亡国之痛，还有对亲人的思念之情。公元971年秋，李煜派弟弟李从善去宋朝进贡，被扣留在汴京。974年，李煜请求宋太祖让从善回国，未获允许。李煜非常想念他而作此词。离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起柔肠寸断。鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远，要回去的梦也难形成。离别的愁恨正像春天的野草，越行越远它越是。
